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青海循化推广撒拉族民俗文化旅游

奥晖旅游网时间: 2017-08-28来源: 央视网

2010年的全国人口普查数据显示,撒拉族有13万人。在我国,人口低于30万就是人口较少民族,目前,我国共有包括撒拉族在内的28个人口较少民族。

撒拉族先祖尕勒莽与阿合莽于公元十三世纪初率领族人从土库曼斯坦来到中国青海循化。青海循化撒拉族自治县气候温和,夏无酷暑,冬无严寒,有“青海小江南”之称。久而久之,这里也就成了撒拉族人的主要聚居地。

在循化撒拉族自治县,到处都可以看见伊斯兰教的圆顶建筑。摄影:沈洁

在循化撒拉族自治县,到处都可以看见伊斯兰教的圆顶建筑

2016年底,国务院印发《 “十三五”促进民族地区和人口较少民族发展规划》。规划专门对民族地区发展旅游经济,做出批示:民族地区旅游交通设施建设要加强通景区、旅游扶贫重点村的道路及服务设施建设。加快公路标志标识系统建设。打造国家生态风景道,加强旅游风景道路沿线资源环境保护,营造景观空间,建设游憩、服务设施,完善安全救援体系,优化交通管理,实现道路从单一交通功能向交通、美学、游憩和保护等复合功能的转变。积极发展高铁旅游,优化铁路站点及运营时间安排,开辟更多旅游专列。配合河道疏浚等水利工程,统筹考虑旅游需求,开通水上旅游航线。支持通用机场合理布局,推动低空旅游健康发展。

循化县归属青海省海东市。海东市文体广电旅游局局长马成文说,他们正在加大同青海各大旅行社的合作。现在,来自青海本省的游客同外地游客五五开;但是,随着高速公路的修建,更多的外地游客将会到来。马成文本身也是撒拉族人,他非常看好循化的撒拉族文化旅游市场。“循化对于那些想要了解撒拉族保留下来的文化的人来说,是非常理想的目的地。你一定不能错过我们美味的佳肴和在窗户、梁上有精美雕刻的传统建筑,”马成文如是说。

可见,即便人口较少,撒拉族的民族文化却并不贫瘠。骆驼泉传说、民歌、篱笆楼营造技艺、婚礼、服饰现今均在国家级非物质文化遗产与代表性项目名目里,被重点保护和发展。马成文还介绍说循化正在计划修建一座博物馆来向游客展示这些非物质文化遗产。

现在,来循化的游客都会去看看骆驼泉和街子清真寺。这两个地方几乎可以算是撒拉族文化的缩影。

撒拉族人来到骆驼泉总要喝几口这里的泉水。摄影:沈洁

撒拉族人来到骆驼泉总要喝几口这里的泉水

骆驼泉位于街子乡,据县城5公里。该泉与撒拉族的来历有关。民间传说,撒拉族的祖先原来自于中亚草原的一个小部落,为首的头人是兄弟俩,名叫尕勒莽和阿合莽,在群众中威望很高。后来,因国王忌恨而被迫离开家园,四处流浪。他俩带着同族的18人,牵了一峰白骆驼,驮着故乡的水土和《古兰经》,向东寻找新的乐士。一路上,他们经天山,过嘉峪关,绕河西走廊,渡黄河,辗转来到积石山下。不料,黑夜中走失了白骆驼。第二天,他们在街子东面的沙子坡发现一眼清泉和走失的白骆驼(已化为白石卧在泉边),于是便在这里居住下来,并将这个清泉起名为骆驼泉。

骆驼泉的另一层就是高耸的街子清真寺古兰经收藏馆。摄影:沈洁

骆驼泉的另一层就是高耸的街子清真寺古兰经收藏馆

街子清真大寺是青海第二大清真寺,可容纳1200人集体礼拜,中间的大圆宝塔,具有典型的阿拉伯风格。清真寺对面是手抄古兰经珍藏馆,馆内还有撒拉族民俗展。所珍藏的一部撒拉族先民700年前东迁时带来的手抄本《古兰经》,据专家考证于是公元8世纪的手抄成本,距今已有1300多年历史。《人民日报》在1982年1月3日曾这么介绍它:“这种年代久远版本珍贵的《古兰经》世界上仅存三部”。另两本分别在大马士革和大英博物馆。

街子清真大寺是青海省的第二大古寺。摄影:沈洁

街子清真大寺是青海省的第二大古寺

在这座手抄《古兰经》珍藏馆里,收藏着世界上仅存的三部手抄版之一。摄影:沈洁

在这座手抄《古兰经》珍藏馆里,收藏着世界上仅存的三部手抄版之一

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